Alfakrank 
Alfakrank 
Alfakrank 
Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Nos commodius agimus. Neutrum vero, inquit ille. Contineo me ab exemplis. Nescio quo modo praetervolavit oratio. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas?
Sumenda potius quam expetenda. Qui est in parvis malis. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. Sed hoc sane concedamus. Falli igitur possumus.
Inde sermone vario sex illa a Dipylo stadia confecimus. Urgent tamen et nihil remittunt. Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda.
Quis istud possit, inquit, negare? Prave, nequiter, turpiter cenabat; Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior.
Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Cur deinde Metrodori liberos commendas? Age, inquies, ista parva sunt.
Qui convenit? Bonum incolumis acies: misera caecitas. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Quae duo sunt, unum facit. Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio.
Certe non potest. Oratio me istius philosophi non offendit; Age, inquies, ista parva sunt.
Duo Reges: constructio interrete. At iam decimum annum in spelunca iacet. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Maximus dolor, inquit, brevis est.
Sed hoc sane concedamus. Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia. Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Ut aliquid scire se gaudeant? Nihil opus est exemplis hoc facere longius. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Ratio quidem vestra sic cogit.
At enim hic etiam dolore. Tum ille: Ain tandem? Sed haec in pueris; Non est igitur summum malum dolor. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Proclivi currit oratio.
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Praeteritis, inquit, gaudeo. Sed quot homines, tot sententiae; Quid est enim aliud esse versutum? Duo Reges: constructio interrete.
Cur post Tarentum ad Archytam? Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. An haec ab eo non dicuntur? Odium autem et invidiam facile vitabis. Quibusnam praeteritis? Hoc tu nunc in illo probas.
https://www.kydextr.com/Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quam si explicavisset, non tam haesitaret. Immo alio genere; Primum divisit ineleganter; Tum mihi Piso: Quid ergo? Bonum patria: miserum exilium. Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Sed plane dicit quod intellegit. Duo Reges: constructio interrete. Si qua in iis corrigere voluit, deteriora fecit.
Sed haec nihil sane ad rem; Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;
Proclivi currit oratio. Etiam beatissimum? Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus; Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Suam denique cuique naturam esse ad vivendum ducem. Cur haec eadem Democritus?
Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Audeo dicere, inquit. Sin aliud quid voles, postea. Sit enim idem caecus, debilis. Verum hoc idem saepe faciamus. Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior;
Sit enim idem caecus, debilis. Quare conare, quaeso. Pollicetur certe. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.
At multis se probavit. Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur. Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit? Hoc mihi cum tuo fratre convenit.
Inde sermone vario sex illa a Dipylo stadia confecimus. Ita nemo beato beatior. Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Maximus dolor, inquit, brevis est. Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi. Nam quid possumus facere melius? Nos cum te, M. Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum M.
Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Verum hoc idem saepe faciamus. Quis istud, quaeso, nesciebat?
An est aliquid, quod te sua sponte delectet? Prioris generis est docilitas, memoria; Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Quis enim redargueret?
Haeret in salebra. Etiam beatissimum? Itaque ad tempus ad Pisonem omnes. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Sed nimis multa. Quae est igitur causa istarum angustiarum?
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Beatum, inquit. Inquit, dasne adolescenti veniam? Idem adhuc; Duo Reges: constructio interrete.
Hoc sic expositum dissimile est superiori. Est, ut dicis, inquam. Hoc est non dividere, sed frangere. Recte, inquit, intellegis. De hominibus dici non necesse est. Nulla erit controversia.
Profectus in exilium Tubulus statim nec respondere ausus; Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Ut id aliis narrare gestiant? Aufert enim sensus actionemque tollit omnem. Quod totum contra est. Inde igitur, inquit, ordiendum est.
Quid iudicant sensus? Illi enim inter se dissentiunt. Sin aliud quid voles, postea. Hoc sic expositum dissimile est superiori. Sed nunc, quod agimus;
Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Quid censes in Latino fore? Quis enim redargueret?
At iste non dolendi status non vocatur voluptas. Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior.
Quam nemo umquam voluptatem appellavit, appellat; Falli igitur possumus. Tubulo putas dicere? Cur, nisi quod turpis oratio est?
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Perge porro; Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Sed ad illum redeo. Duo Reges: constructio interrete. Quae duo sunt, unum facit. Quid ait Aristoteles reliquique Platonis alumni?
Recte, inquit, intellegis. Eaedem res maneant alio modo. Quid de Pythagora? Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus. Non risu potius quam oratione eiciendum? Nunc agendum est subtilius. Tria genera bonorum; Cur id non ita fit?
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Itaque ab his ordiamur. Sed quid sentiat, non videtis. Tria genera bonorum; Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret. Beatum, inquit. Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta.
Nescio quo modo praetervolavit oratio. Quo tandem modo? Itaque ab his ordiamur. De illis, cum volemus. Quo modo autem philosophus loquitur? Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit?
Nunc de hominis summo bono quaeritur; Nescio quo modo praetervolavit oratio. An potest cupiditas finiri? Illi enim inter se dissentiunt. Bonum valitudo: miser morbus. At certe gravius. Sed haec omittamus; Hos contra singulos dici est melius.
Illud non continuo, ut aeque incontentae. Tuo vero id quidem, inquam, arbitratu. Quis Aristidem non mortuum diligit? Avaritiamne minuis? Cave putes quicquam esse verius. Itaque contra est, ac dicitis; Negare non possum.
Polycratem Samium felicem appellabant. Ostendit pedes et pectus. Omnis enim est natura diligens sui. Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Memini vero, inquam;
Duo Reges: constructio interrete. An tu me de L. Si id dicis, vicimus.
Negat enim summo bono afferre incrementum diem. Hoc tu nunc in illo probas. Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Quid est enim aliud esse versutum? Magna laus. Qualem igitur hominem natura inchoavit? Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit?
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed haec nihil sane ad rem; Equidem e Cn.
Pugnant Stoici cum Peripateticis. Quod totum contra est. Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Graccho, eius fere, aequalí?
Hoc tu nunc in illo probas. Confecta res esset. Laboro autem non sine causa; Cur haec eadem Democritus? Ergo, inquit, tibi Q. Bonum incolumis acies: misera caecitas. Stoici scilicet.
Non potes, nisi retexueris illa. Sit enim idem caecus, debilis.
Duo Reges: constructio interrete. Easdemne res? Collatio igitur ista te nihil iuvat. Non laboro, inquit, de nomine.
Dat enim intervalla et relaxat. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. In schola desinis. Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.
Eam stabilem appellas. Inde igitur, inquit, ordiendum est. Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Laboro autem non sine causa; Eadem nunc mea adversum te oratio est. Zenonis est, inquam, hoc Stoici.
Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Nulla erit controversia. Id Sextilius factum negabat. Sit enim idem caecus, debilis. Eam stabilem appellas.
Videsne, ut haec concinant? Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Quod totum contra est. Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego? Optime, inquam. Respondeat totidem verbis.
Summus dolor plures dies manere non potest? Que Manilium, ab iisque M. Quod quidem iam fit etiam in Academia. Omnia peccata paria dicitis. Si qua in iis corrigere voluit, deteriora fecit.
Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Satis est ad hoc responsum. Poterat autem inpune; Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda.
Prioris generis est docilitas, memoria; Istic sum, inquit. Quid nunc honeste dicit? Sed haec omittamus; Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae;
Ut id aliis narrare gestiant? Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus. Sed fac ista esse non inportuna; Dici enim nihil potest verius.
Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Prodest, inquit, mihi eo esse animo. Sint ista Graecorum; Id Sextilius factum negabat. Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae cognoscenda, curiosorum. Ratio quidem vestra sic cogit.
Tu quidem reddes; Cur iustitia laudatur? Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit; Cur deinde Metrodori liberos commendas?
Quare conare, quaeso. Omnia peccata paria dicitis. A mene tu? Minime vero, inquit ille, consentit.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Et quidem, inquit, vehementer errat; Non semper, inquam; Pauca mutat vel plura sane; Itaque contra est, ac dicitis; Duo Reges: constructio interrete.
De vacuitate doloris eadem sententia erit. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Hoc est non dividere, sed frangere. Nunc vides, quid faciat.
Maximus dolor, inquit, brevis est. Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Tibi hoc incredibile, quod beatissimum. Summae mihi videtur inscitiae.
