Alfakrank 
Alfakrank 
Alfakrank 
Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nihil illinc huc pervenit. Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. Nescio quo modo praetervolavit oratio. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Tum mihi Piso: Quid ergo? Duo Reges: constructio interrete.
Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Negare non possum. Tu quidem reddes; Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior;
Ostendit pedes et pectus. Nam ista vestra: Si gravis, brevis;
Etiam beatissimum? Diodorus, eius auditor, adiungit ad honestatem vacuitatem doloris. Quid censes in Latino fore? Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur.
Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Hoc non est positum in nostra actione.
Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Erat enim res aperta. Quis istud, quaeso, nesciebat? Vide, quaeso, rectumne sit. Ita credo. Nos vero, inquit ille;
Nam quid possumus facere melius? Illud non continuo, ut aeque incontentae. Quae sequuntur igitur? Quid est igitur, inquit, quod requiras? Itaque fecimus.
Illud non continuo, ut aeque incontentae. Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Ita prorsus, inquam; Facillimum id quidem est, inquam.
Si longus, levis; Inde igitur, inquit, ordiendum est. Quis Aristidem non mortuum diligit? Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Primum quid tu dicis breve? Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur. Collige omnia, quae soletis: Praesidium amicorum. Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Duo Reges: constructio interrete. Hoc non est positum in nostra actione.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Comprehensum, quod cognitum non habet? Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Sed haec in pueris; Quod quidem iam fit etiam in Academia. Duo Reges: constructio interrete.
Qualem igitur hominem natura inchoavit? Si longus, levis; Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus. Tum ille timide vel potius verecunde: Facio, inquit. Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae. An eiusdem modi?
Quare attende, quaeso. Ita prorsus, inquam; Cur id non ita fit? Peccata paria. Quod autem principium officii quaerunt, melius quam Pyrrho; Bonum integritas corporis: misera debilitas.
Tibi hoc incredibile, quod beatissimum. Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Hic nihil fuit, quod quaereremus. Istic sum, inquit.
Audeo dicere, inquit. Oratio me istius philosophi non offendit; Quis hoc dicit? Quare conare, quaeso. Sed haec nihil sane ad rem; Numquam facies. Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.
Hoc Hieronymus summum bonum esse dixit. Et nemo nimium beatus est; Ubi ut eam caperet aut quando? Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Quid iudicant sensus? Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes;
Scisse enim te quis coarguere possit? An tu me de L. Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur; Sed ille, ut dixi, vitiose. Iam in altera philosophiae parte. Ego vero isti, inquam, permitto. Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego?
Quonam, inquit, modo? Ergo, inquit, tibi Q. Ut pulsi recurrant? Urgent tamen et nihil remittunt. Praeteritis, inquit, gaudeo. Non potes, nisi retexueris illa.
Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Non semper, inquam; Hoc sic expositum dissimile est superiori. Idem adhuc;
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt. Istic sum, inquit. Quid sequatur, quid repugnet, vident. Quo modo? Idemne, quod iucunde? Eadem nunc mea adversum te oratio est. Duo Reges: constructio interrete.
Minime vero, inquit ille, consentit. Quid iudicant sensus? Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Compensabatur, inquit, cum summis doloribus laetitia.
Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Inde igitur, inquit, ordiendum est. Quas enim kakaw Graeci appellant, vitia malo quam malitias nominare. Ego vero isti, inquam, permitto. Ea possunt paria non esse. Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Immo videri fortasse. Sed quid sentiat, non videtis. Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus.
Dici enim nihil potest verius. Frater et T. Immo videri fortasse. Quid nunc honeste dicit?
Putabam equidem satis, inquit, me dixisse. Primum divisit ineleganter; Quod totum contra est. Idem adhuc;
Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Quonam, inquit, modo? Nescio quo modo praetervolavit oratio. Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.
Non semper, inquam; At multis se probavit.
Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt. Erat enim Polemonis. Efficiens dici potest. Quod cum dixissent, ille contra.
Non laboro, inquit, de nomine. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Age sane, inquam. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Tu quidem reddes; Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae;
Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat? Illi enim inter se dissentiunt. Hoc sic expositum dissimile est superiori.
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio. Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri. Duo Reges: constructio interrete. Quid de Platone aut de Democrito loquar? Minime vero, inquit ille, consentit. Idemne, quod iucunde?
Poterat autem inpune; In schola desinis. Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Cur post Tarentum ad Archytam? Quis Aristidem non mortuum diligit? Suo enim quisque studio maxime ducitur.
Sin aliud quid voles, postea. Immo videri fortasse. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Odium autem et invidiam facile vitabis.
Quare attende, quaeso. Explanetur igitur. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Igitur ne dolorem quidem. Bonum incolumis acies: misera caecitas.
Utilitatis causa amicitia est quaesita. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate.
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim. Duo Reges: constructio interrete. Zenonis est, inquam, hoc Stoici. Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Satis est ad hoc responsum. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt.
Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. Istic sum, inquit. Quis hoc dicit?
Utilitatis causa amicitia est quaesita. Sint ista Graecorum; Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Quod cum dixissent, ille contra. Tibi hoc incredibile, quod beatissimum. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris;
Hic nihil fuit, quod quaereremus. Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur.
Si longus, levis dictata sunt. Qualem igitur hominem natura inchoavit? Sit enim idem caecus, debilis. Iam enim adesse poterit. Sed haec nihil sane ad rem; Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono.
In schola desinis. Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Quid censes in Latino fore? Animum autem reliquis rebus ita perfecit, ut corpus; Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis;
Idemne, quod iucunde? Sed ea mala virtuti magnitudine obruebantur. Quis hoc dicit? Sed ad bona praeterita redeamus. Neutrum vero, inquit ille. Non est igitur summum malum dolor.
Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Beatum, inquit. Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Si longus, levis dictata sunt. Si longus, levis.
Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus? De hominibus dici non necesse est. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Ita prorsus, inquam; Quis istud possit, inquit, negare? At multis se probavit.
Tibi hoc incredibile, quod beatissimum. Quis Aristidem non mortuum diligit? Suam denique cuique naturam esse ad vivendum ducem.
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Sed plane dicit quod intellegit. Duo Reges: constructio interrete. Graece donan, Latine voluptatem vocant. Eam stabilem appellas.
Compensabatur, inquit, cum summis doloribus laetitia. Istic sum, inquit. Quonam modo? Sed nunc, quod agimus; Utilitatis causa amicitia est quaesita. Nihilo beatiorem esse Metellum quam Regulum.
Quaerimus enim finem bonorum. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Duo enim genera quae erant, fecit tria. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Facillimum id quidem est, inquam. Sed quod proximum fuit non vidit.
Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Non laboro, inquit, de nomine.
A mene tu? Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Hunc vos beatum; Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum? Quae cum magnifice primo dici viderentur, considerata minus probabantur. Ea possunt paria non esse.
Itaque contra est, ac dicitis; Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis;
Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Sed tamen intellego quid velit. Bonum incolumis acies: misera caecitas.
Quid nunc honeste dicit? Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Iam enim adesse poterit. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Nihil ad rem! Ne sit sane; Iam in altera philosophiae parte. Satis est ad hoc responsum.
Tamen a proposito, inquam, aberramus. Qui non moveatur et offensione turpitudinis et comprobatione honestatis? Maximus dolor, inquit, brevis est. Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.
Sed quae tandem ista ratio est? Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono. Non semper, inquam; Itaque ad tempus ad Pisonem omnes.
Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Sed quid sentiat, non videtis. Quid enim? Quippe: habes enim a rhetoribus;
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Beatum, inquit. Hunc vos beatum; Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Ac tamen hic mallet non dolere. Satis est ad hoc responsum.
Duo Reges: constructio interrete. Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Videsne quam sit magna dissensio? Pollicetur certe. Negat esse eam, inquit, propter se expetendam.
