Alfakrank 
Alfakrank 
Alfakrank 
Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Duo Reges: constructio interrete. Omnia peccata paria dicitis. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas;
Id mihi magnum videtur. At eum nihili facit; Quorum altera prosunt, nocent altera. Haec dicuntur inconstantissime. At enim hic etiam dolore. Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.
Quod quidem nobis non saepe contingit. Rationis enim perfectio est virtus; Nunc de hominis summo bono quaeritur;
Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Hos contra singulos dici est melius. Ita prorsus, inquam; Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Satisne vobis videor pro meo iure in vestris auribus commentatus?
Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Age, inquies, ista parva sunt. Esse enim, nisi eris, non potes.
Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Hic ambiguo ludimur. Ecce aliud simile dissimile.
Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse. Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Quamquam id quidem, infinitum est in hac urbe; Nunc vides, quid faciat. Sullae consulatum? Disserendi artem nullam habuit. Eaedem res maneant alio modo.
Hunc vos beatum; Dici enim nihil potest verius. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Graece donan, Latine voluptatem vocant. Nihil illinc huc pervenit. Si enim ad populum me vocas, eum. Sed haec in pueris; Istic sum, inquit.
Hic nihil fuit, quod quaereremus. Verum hoc idem saepe faciamus. Restinguet citius, si ardentem acceperit.
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Audeo dicere, inquit. Si longus, levis dictata sunt. Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Cur post Tarentum ad Archytam? Duo Reges: constructio interrete. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Graece donan, Latine voluptatem vocant. Erat enim res aperta. Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate.
Duo Reges: constructio interrete. Nihil illinc huc pervenit. Recte, inquit, intellegis. Falli igitur possumus. Ratio quidem vestra sic cogit. Dici enim nihil potest verius.
Sed ego in hoc resisto; Aeque enim contingit omnibus fidibus, ut incontentae sint. At iam decimum annum in spelunca iacet. Ea possunt paria non esse. Quis est tam dissimile homini. Age, inquies, ista parva sunt.
Eam stabilem appellas. Iubet igitur nos Pythius Apollo noscere nosmet ipsos.
Et quod est munus, quod opus sapientiae? Sed ille, ut dixi, vitiose. Quid iudicant sensus? Praeclarae mortes sunt imperatoriae; Fortemne possumus dicere eundem illum Torquatum? At eum nihili facit;
Qui est in parvis malis. Et quidem, inquit, vehementer errat; Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Prave, nequiter, turpiter cenabat; Sit sane ista voluptas. Sed ad rem redeamus; Sed tamen intellego quid velit. Quod cum dixissent, ille contra.
Venit ad extremum; Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Hunc vos beatum;
Tu quidem reddes; Beatus sibi videtur esse moriens. Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur.
Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. Quid igitur, inquit, eos responsuros putas?
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Tibi hoc incredibile, quod beatissimum. Duo Reges: constructio interrete. Recte, inquit, intellegis. Aperiendum est igitur, quid sit voluptas; Consequens enim est et post oritur, ut dixi. Quae cum dixisset, finem ille. Age, inquies, ista parva sunt. Istic sum, inquit.
Si longus, levis dictata sunt. Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri. Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt. Praeteritis, inquit, gaudeo.
Paria sunt igitur. Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Nulla erit controversia. Hoc Hieronymus summum bonum esse dixit. Sin aliud quid voles, postea. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Etiam beatissimum?
Beatus sibi videtur esse moriens. Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Sed ad illum redeo. Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur. Haeret in salebra.
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Haec dicuntur inconstantissime. Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Duo Reges: constructio interrete. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Sed vos squalidius, illorum vides quam niteat oratio. Beatus sibi videtur esse moriens.
Si longus, levis; Sed tamen intellego quid velit. Bonum patria: miserum exilium. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Hic ambiguo ludimur. Summum a vobis bonum voluptas dicitur.
Certe non potest. Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint; Id enim natura desiderat. Quid nunc honeste dicit? Omnia peccata paria dicitis. Si quae forte-possumus. Tamen a proposito, inquam, aberramus. Quod cum dixissent, ille contra.
Negabat igitur ullam esse artem, quae ipsa a se proficisceretur; Et quidem, inquit, vehementer errat; Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Quid iudicant sensus? Torquatus, is qui consul cum Cn. Memini me adesse P.
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Itaque ad tempus ad Pisonem omnes. Deprehensus omnem poenam contemnet. Equidem e Cn. Sint modo partes vitae beatae. Itaque his sapiens semper vacabit. Duo Reges: constructio interrete. Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Haec dicuntur fortasse ieiunius;
Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego? Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis? Nescio quo modo praetervolavit oratio. Sed fac ista esse non inportuna; Non autem hoc: igitur ne illud quidem.
Itaque ab his ordiamur. Quae contraria sunt his, malane? Erat enim Polemonis. Quo modo autem philosophus loquitur?
Sed nunc, quod agimus; Etiam beatissimum? Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Inde igitur, inquit, ordiendum est. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. Quorum altera prosunt, nocent altera. Sed nunc, quod agimus; Videsne, ut haec concinant?
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Itaque contra est, ac dicitis; Stoici scilicet. Neutrum vero, inquit ille. Quid iudicant sensus? Duo Reges: constructio interrete.
Nihil illinc huc pervenit. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Nam de isto magna dissensio est. Tria genera bonorum; Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Ecce aliud simile dissimile. Sed quot homines, tot sententiae;
Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Utram tandem linguam nescio? Minime vero istorum quidem, inquit. Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet. Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres.
Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare? At coluit ipse amicitias. Pauca mutat vel plura sane; Nos cum te, M.
Confecta res esset. Sit enim idem caecus, debilis. Dicimus aliquem hilare vivere; Quis istum dolorem timet? Tibi hoc incredibile, quod beatissimum. Confecta res esset. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis;
Praeteritis, inquit, gaudeo. Non potes, nisi retexueris illa. Ratio quidem vestra sic cogit. At hoc in eo M. Audeo dicere, inquit. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.
Utilitatis causa amicitia est quaesita. Illa tamen simplicia, vestra versuta. Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Haeret in salebra.
Faceres tu quidem, Torquate, haec omnia; Inde igitur, inquit, ordiendum est. Zenonis est, inquam, hoc Stoici.
De hominibus dici non necesse est. Ita nemo beato beatior. Frater et T. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum. Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius.
Tenent mordicus. Idemne, quod iucunde? Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae. Hoc loco tenere se Triarius non potuit.
At, si voluptas esset bonum, desideraret. Nihilo magis. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis.
Quonam, inquit, modo? Quam si explicavisset, non tam haesitaret. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Nos cum te, M. Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius. Vide, quaeso, rectumne sit.
Tanta vis admonitionis inest in locis; Et quod est munus, quod opus sapientiae? Quid de Platone aut de Democrito loquar? Perge porro; Ostendit pedes et pectus. Num quid tale Democritus?
Erat enim Polemonis. Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere? Videsne quam sit magna dissensio? Verum hoc idem saepe faciamus. Explanetur igitur. Primum quid tu dicis breve? Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Poterat autem inpune; Quod quidem nobis non saepe contingit.
Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata. Sint modo partes vitae beatae. Urgent tamen et nihil remittunt. Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane.
Confecta res esset. Illud non continuo, ut aeque incontentae. Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere. Quis Aristidem non mortuum diligit?
Simus igitur contenti his. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Nam quid possumus facere melius? Tenent mordicus.
Scrupulum, inquam, abeunti; Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed hoc sane concedamus. Pauca mutat vel plura sane; Itaque ab his ordiamur. Negare non possum.
Quid de Platone aut de Democrito loquar? Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Num quid tale Democritus? Ego vero isti, inquam, permitto. Sed quot homines, tot sententiae;
Duo Reges: constructio interrete. Itaque ab his ordiamur. Cur post Tarentum ad Archytam? Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Verum hoc idem saepe faciamus. Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Itaque ab his ordiamur. Quamquam id quidem, infinitum est in hac urbe;
Bonum incolumis acies: misera caecitas. Audeo dicere, inquit. Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest. Scrupulum, inquam, abeunti; Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti.
Stoicos roga. Ut pulsi recurrant?
Paria sunt igitur. Sin aliud quid voles, postea.
Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Cur deinde Metrodori liberos commendas?
