Alfakrank 
Alfakrank 
Alfakrank 
Alfa Krank, 2002 yılında otomotiv yedek parça sektörü için krank mili üretimine başlamıştır. Başta otomotiv sektörü olmak üzere traktör/zirai makineler, deniz motorları, jeneratör/kompresör/soğutma sistem krankları ve özel amaçlı makineler için krank mili imalatı yapmaktadır. Bugün kendi markası ile ürettiği krank milleri ile yedek parça sektöründe aranan marka olmanın yanısıra yerli/yabancı OEM üreticilerin de tercihi olmuştur. Alfa Krank ürünleri Avrupa Birliği motor üreticilerinin montaj hatlarına orjinal parça olarak ihraç edilmektedir. Kataloğumuzda yer almayan ürünler ve prototip/özel üretim talepleriniz için lütfen irtibata geçiniz.
Müşteri istek ve beklentilerini zamanında, istenen ürün ve hizmet kalitesinde karşılayarak güvenilir ve tercih edilir bir firma olmak, Teknolojik gelişmeleri izleyerek ürün, proses ve sistemlerimizin sürekli iyileştirilmesini sağlamak, Kalite yönetim sistemimizi ISO 9001 standardının gereklerini yerine getirecek şekilde dokümante ederek uygulamada sürekliliği sağlamaktır. .
Başkent Organize Sanayi Bölgesi Teknokent Bulvarı No: 27 Malıköy SİNCAN / ANKARA
+ 90 312 815 2248 veya İletİşİm Formu
Alfa Krank © 2016.
Barındırma : Ankara Reklam Ajansı
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Tum ille: Ain tandem? Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Duo Reges: constructio interrete. Nihil opus est exemplis hoc facere longius.
Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Minime vero istorum quidem, inquit. Quae autem natura suae primae institutionis oblita est? Urgent tamen et nihil remittunt. Nihil enim hoc differt. Qualem igitur hominem natura inchoavit?
Videsne, ut haec concinant? Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Eam stabilem appellas. Cur post Tarentum ad Archytam? Quare conare, quaeso. Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate. Sint modo partes vitae beatae. Quae similitudo in genere etiam humano apparet.
Iam in altera philosophiae parte. An eiusdem modi? Quae duo sunt, unum facit. Verba tu fingas et ea dicas, quae non sentias? Eadem nunc mea adversum te oratio est. Et quidem, inquit, vehementer errat;
Quid est enim aliud esse versutum? Faceres tu quidem, Torquate, haec omnia; Illud non continuo, ut aeque incontentae. Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Idem adhuc; Quid enim possumus hoc agere divinius?
https://www.isbagla.com/firma-kategori/maden-ve-madencilik-teknolojileri/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/havalandirma-ekipmanlari-hvac/, https://www.isbagla.com/firma-kategori/boyahane-ekipmanlari/.
https://www.ongurpartners.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ad eos igitur converte te, quaeso. Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. An tu me de L. Duo Reges: constructio interrete. Praeclarae mortes sunt imperatoriae; Nos vero, inquit ille; Erit enim mecum, si tecum erit.
Negat enim summo bono afferre incrementum diem. Praeclare hoc quidem. Rationis enim perfectio est virtus; Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. Hoc non est positum in nostra actione. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;
Sed ad rem redeamus; Hic ambiguo ludimur. At multis malis affectus. Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. An nisi populari fama? Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Duo Reges: constructio interrete. Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur.
Quid igitur, inquit, eos responsuros putas? Bonum patria: miserum exilium. Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Primum divisit ineleganter;
Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi. Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Facete M. Ad eos igitur converte te, quaeso. Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum.
Illi enim inter se dissentiunt. Qualem igitur hominem natura inchoavit? Praeteritis, inquit, gaudeo. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi. Quae cum dixisset, finem ille.
Sed plane dicit quod intellegit. Quid nunc honeste dicit? Quid de Pythagora?
https://www.ankarareklamajansi.xyz/,https://vavamedya.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Tu quidem reddes; At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Sed residamus, inquit, si placet. Eam tum adesse, cum dolor omnis absit;
Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Duo Reges: constructio interrete. Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur. Hic ambiguo ludimur. Hoc tu nunc in illo probas. Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest.
Facillimum id quidem est, inquam. Ut id aliis narrare gestiant? Tria genera bonorum; Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate.
Scrupulum, inquam, abeunti; Sin aliud quid voles, postea. Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam. Deinde dolorem quem maximum? Sed quot homines, tot sententiae;
Respondeat totidem verbis. Sedulo, inquam, faciam. A mene tu? Mihi enim erit isdem istis fortasse iam utendum. Ita multa dicunt, quae vix intellegam. Utram tandem linguam nescio?
Bonum incolumis acies: misera caecitas. Ita nemo beato beatior. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Contineo me ab exemplis.
https://www.eydemgrup.com/yuksek-gerilim-hatti-tel-cekme/, https://www.eydemgrup.com/tr/kablo-kesme-makasi/, https://www.eydemgrup.com/tr/tel-cekme-makinesi/, https://www.eydemgrup.com/pabuc-sikma-pensesi-knipex/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-papuc-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/kablo-soyma/, https://www.eydemgrup.com/hidrolik-skp-sikma-pensesi/, https://www.eydemgrup.com/urunler/kapma-ir3112/.
https://www.reklambaski.com/,https://www.333etiket.com/makine-etiketi/; https://www.333etiket.com/once-is-guvenligi-levhalari/, https://www.333etiket.com/metal-etiket/, https://www.333etiket.com/aluminyum-etiket/, https://www.333etiket.com/leksan-etiket/, https://www.333etiket.com/uv-baski/, https://www.333etiket.com/folyo-etiket/, https://www.333etiket.com/pvc-etiket/
https://www.333reklam.com/cnc-router-kesim/,https://www.333reklam.com/dijital-baski-ankarada/,https://www.333reklam.com/ankara-kanvas-tablo-imalati/", https://www.333reklam.com/,https://www.333reklam.com/latex-baski/, https://www.333reklam.com/uyari-ikaz-levhalari/.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sint ista Graecorum; Non igitur bene. Respondeat totidem verbis. Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet.
Omnia peccata paria dicitis. Non potes, nisi retexueris illa. Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis.
Duo Reges: constructio interrete. Res enim concurrent contrariae. In schola desinis. Gerendus est mos, modo recte sentiat.
Audeo dicere, inquit. Scrupulum, inquam, abeunti; Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit. Age, inquies, ista parva sunt.
Prodest, inquit, mihi eo esse animo. At ego quem huic anteponam non audeo dicere; Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Audeo dicere, inquit. Quae sequuntur igitur? Sed tamen intellego quid velit.
https://gunesarge.com.tr/makine-tasarimi/, https://gunesarge.com.tr,https://gunesarge.com.tr/cnc-talasli-imalat/
Anıl; https://anilasansor.com/
https://www.ankaraasansor.net/
https://www.ankaraaracgiydirme.com/
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duo enim genera quae erant, fecit tria. Nunc de hominis summo bono quaeritur; Erat enim Polemonis. Duo Reges: constructio interrete. Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?
Qui est in parvis malis. Nihilo magis. Illi enim inter se dissentiunt. Invidiosum nomen est, infame, suspectum.
Praeclare hoc quidem. Nihilo magis. Praeclare hoc quidem. Dat enim intervalla et relaxat. Sint ista Graecorum; Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio.
Audeo dicere, inquit. Ipse Epicurus fortasse redderet, ut Sextus Peducaeus, Sex. Sint ista Graecorum; Immo videri fortasse. Cur post Tarentum ad Archytam? Efficiens dici potest. Nos commodius agimus. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate.
Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Restinguet citius, si ardentem acceperit. Eam stabilem appellas.
Tubulo putas dicere? Stoici scilicet. Quae ista amicitia est? Magna laus. Hoc loco tenere se Triarius non potuit. A mene tu? Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando;
https://www.ankarametaletiket.com/makina-etiketi/, https://www.ankarametaletiket.com/,https://www.sahreklam.com.tr/,https://www.hepsielektrik.com/https://www.ankaramalimusavir.com/ .
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed fortuna fortis; Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Sed ego in hoc resisto; Eam tum adesse, cum dolor omnis absit;
Sed ad rem redeamus; Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat. Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam;
Scisse enim te quis coarguere possit? Proclivi currit oratio. Num quid tale Democritus?
Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Illa tamen simplicia, vestra versuta. Quis istud possit, inquit, negare? Audeo dicere, inquit.
Frater et T. Quae duo sunt, unum facit. Hoc simile tandem est? Quis hoc dicit? Quae cum dixisset, finem ille. Pauca mutat vel plura sane; Primum quid tu dicis breve?
Non semper, inquam; Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides.
Summae mihi videtur inscitiae. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Non laboro, inquit, de nomine. Hic ambiguo ludimur. Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda.
Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Sed vos squalidius, illorum vides quam niteat oratio. Dat enim intervalla et relaxat. Praeclarae mortes sunt imperatoriae; Ille incendat? Suo genere perveniant ad extremum; Mihi enim satis est, ipsis non satis.
Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus; Nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;
Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Ut id aliis narrare gestiant? Certe non potest. Ut id aliis narrare gestiant?
Sint ista Graecorum; Hunc vos beatum; Rationis enim perfectio est virtus; Sed quot homines, tot sententiae;
At coluit ipse amicitias. Nobis aliter videtur, recte secusne, postea; Quonam, inquit, modo? Videsne quam sit magna dissensio? Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn.
Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Sed mehercule pergrata mihi oratio tua. Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Quibus ego vehementer assentior. Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Bestiarum vero nullum iudicium puto. Venit ad extremum; Quonam modo?
Hoc ne statuam quidem dicturam pater aiebat, si loqui posset. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus.
Restatis igitur vos; Hic ambiguo ludimur. Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim. Haec dicuntur inconstantissime.
Nihil ad rem! Ne sit sane; Solum praeterea formosum, solum liberum, solum civem, stultost;
Duo Reges: constructio interrete. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; Audeo dicere, inquit.
Nulla erit controversia. Ita credo. Id est enim, de quo quaerimus. Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?
Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Hos contra singulos dici est melius. Praeclarae mortes sunt imperatoriae; Gerendus est mos, modo recte sentiat.
Hoc tu nunc in illo probas. At enim sequor utilitatem. Cur haec eadem Democritus? Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus? Sed fortuna fortis;
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Certe non potest. Odium autem et invidiam facile vitabis. Nos commodius agimus. Duo Reges: constructio interrete.
Murenam te accusante defenderem. Sed virtutem ipsam inchoavit, nihil amplius. Nos commodius agimus. Restatis igitur vos; Quis hoc dicit? Quippe: habes enim a rhetoribus;
Idemne, quod iucunde? Zenonis est, inquam, hoc Stoici. Sed ille, ut dixi, vitiose. Illa tamen simplicia, vestra versuta. Nos commodius agimus. Faceres tu quidem, Torquate, haec omnia; Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Hoc tu nunc in illo probas.
Quis est tam dissimile homini. Certe non potest. Inquit, dasne adolescenti veniam? Sed ad bona praeterita redeamus. Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Quid me istud rogas? Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus.
Itaque contra est, ac dicitis; Restinguet citius, si ardentem acceperit. Immo videri fortasse. Quare attende, quaeso. Quid de Pythagora? Esse enim, nisi eris, non potes.
Nihil ad rem! Ne sit sane; Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat? Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus.
Sed quot homines, tot sententiae; Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Deinde dolorem quem maximum?
Non est igitur voluptas bonum. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Nam quid possumus facere melius? Apparet statim, quae sint officia, quae actiones. Efficiens dici potest. Falli igitur possumus. Non potes, nisi retexueris illa.
Dici enim nihil potest verius. Eaedem res maneant alio modo. Tanta vis admonitionis inest in locis; Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate. Primum quid tu dicis breve? Et nemo nimium beatus est;
Si longus, levis dictata sunt. Bonum integritas corporis: misera debilitas. Nihilo magis. Praeteritis, inquit, gaudeo. Ergo, inquit, tibi Q. Sed quot homines, tot sententiae; Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam.
